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[多选题]
下列句子中，表现马伶虚心学艺的一组是（）
A.匍匐前称弟子
B.我走京师，求为其门卒三年
C.察其举止，聆其语言，久而得之
D.盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣
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A.而兴化部又不肯辄易之
B.我走京师，求为其门卒三年
C.马伶复为严嵩相国以出
D.耻其技之不若，而去数千里，为卒三年
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第2题
阅读《马伶传》的一段话：其夜，华林部过马伶曰：子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？马伶曰：固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。华林部相与罗拜而去。
文中所说马伶演艺超过李伶的原因是什么？
文中所说马伶演艺超过李伶的原因是什么？
阅读《马伶传》的一段话：其夜，华林部过马伶曰：子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？马伶曰：固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。华林部相与罗拜而去。
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文中所说马伶演艺超过李伶的原因是什么？
第3题
阅读《马伶传》的一段话：
其夜，华林部过马伶曰：子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？马伶曰：固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。华林部相与罗拜而去。
文中所说马伶演艺超过李伶，启示的经验说明什么？
其夜，华林部过马伶曰：子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？马伶曰：固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。华林部相与罗拜而去。
文中所说马伶演艺超过李伶，启示的经验说明什么？
阅读《马伶传》的一段话：
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其夜，华林部过马伶曰：子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？马伶曰：固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。华林部相与罗拜而去。
文中所说马伶演艺超过李伶，启示的经验说明什么？
第5题
阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：
侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
这段文字可分为几个层次？概括各层次的大意？
侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
这段文字可分为几个层次？概括各层次的大意？
阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：
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侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
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第7题
翻译：穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也：得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。若皋之相马者，乃有贵乎马者也。”马至，
第8题
下列句子中“其”作为语气词，表示推测的是（）
A.必先苦其心志.劳其筯骨（《孟子·告子下》）
B.择其善者而从之 （《＜论语＞十则》）
C.圣人之所以为圣.愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （韩愈《师说》）
D.欲加之罪.其无辞乎？（《左传·僖公十年》）
第9题
教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时，教师为了让学生更好地理解通假字的特点，特举了下列句子，其中没有通假字的是（）
A.扁鹊见桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）
B.乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）
C.欲信大义于天下。（《隆中对》）
D.温故而知新。（《论语》）
第10题
以下不属于代词的是（）
A."形之疾病，莫知其情"中的"其"
B."木敷者，其叶发"中的"其"
C."余念其痛，心为之惑乱"中的"其"
D."至其当发，间不容瞚"中的"其"
E."直非木石，其能久乎"中的"其"
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