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[单选题]

“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()

A.《论语》

B.《周易•系辞上传》

C.《庄子》

D.《老子》

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第1题

翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神

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第2题

“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜”这句话出自()

A.《论语·述而》

B.《庄子·养生主》

C.《韩非子·五蠹》

D.《荀子·正名》

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第3题

“天命之谓性”出自()一书

A.《论语》

B.《中庸》

C.《周易》

D.《大学》

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第4题

荀子说:“凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(‘人为’之意),是性伪之分也。”是朴素唯物主义思想()
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第5题

下列语句中,说明了教师职业道德具有对受教育者的教育功能的是()。
下列语句中,说明了教师职业道德具有对受教育者的教育功能的是()。

A.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智

B.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭

C.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也

D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

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第6题

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明()

A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

B.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中

C.矛盾的斗争性决定矛盾的同一性

D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性

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第7题

“教也者,长善而救失者也。”“天命之谓性,率性之调道,修道之谓教。”这里的“教”主要是从道德教育的角度进行阐释的。()
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第8题

‚博爱之谓仁,行而宜之谓义出自()

A.老子

B.孔子

C.韩愈

D.白居易

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第9题

蔡元培对大学精神的解释是()

A.“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”

B.“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

C.“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”

D.“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”

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第10题

“温病……又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也”出自()

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