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[判断题]

“教也者,长善而救失者也。”“天命之谓性,率性之调道,修道之谓教。”这里的“教”主要是从道德教育的角度进行阐释的。()

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第1题

“教也者,长善而救其失者也”出自()。

A.《说文解字》

B.《学记》

C.《论语》

D.《大学》

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第2题

提出教也者,长善而救其失者也的著作是()

A.《论语》

B.《学记》

C.《大学》

D.《史记》

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第3题

蔡元培对大学精神的解释是()

A.“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”

B.“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

C.“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”

D.“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”

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第4题

下列有关教育的论述出自《论语》的是()

A.不愤不启,不悱不发

B.教也者,长善而救其失者也

C.教,上所施,下所效也

D.学而不思则罔,思而不学则殆

E.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

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第5题

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明()

A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

B.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中

C.矛盾的斗争性决定矛盾的同一性

D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性

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第6题

野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。这是一个表示被动的句子()
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第7题

“教者,因人才之不齐,而教之多术”讲述的是贯彻因材施教的重要性。()
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第8题

“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()

A.《论语》

B.《周易•系辞上传》

C.《庄子》

D.《老子》

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第9题

翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

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第10题

孟子在《寡人之于国也》中提到“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,这里的“孝悌”指的是孝顺父母,友爱兄弟。()
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