更多“春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是（）”相关的问题
第1题
吴有性认为温疫的病因是（）
A.时行之气
B.非时之气
C.天地之常气
D.戾气
E.以上都不是
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第2题
与“不愤不启，不悱不发”所体现的教育思想相近的一项是（）
A.博学于文，约之以礼
B.学而不思则罔，思而不学则殆
C.君子之教，喻也
D.建国君民，教学为先
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第3题
“先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越”讲的是（）
A.子女对父母之礼
B.弟弟对兄长之礼
C.长辈对晚辈之礼
D.学生对老师之礼
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第5题
在礼乐文明的时代，不同的礼仪具有不同的功能，能发挥“明长幼之序”的礼仪是（）
A.聘问之礼
B.丧祭之礼
C.乡饮酒之礼
D.婚姻之礼
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第6题
下列选项中的评价,不能归为《春秋》的是:
A.经国之常制
B.周公之垂法
C.史书之旧章
D.周旋之礼仪
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第7题
孔子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？这段话表明孔子施教内容（）
A.具有灵活性
B.脱离社会生产
C.具有全面性
D.结合社会生产
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第8题
在“造化不能为天地立心，而化工以之而息”中，“化工”之义为（）
A.造化之工
B.运化的工作
C.变化的工夫
D.化育万物的工作
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第9题
“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）
A.《论语》
B.《周易•系辞上传》
C.《庄子》
D.《老子》
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第10题
梁惠王问孟子为何“邻国之民不加少，寡人之民不加多”，孟子用战争来比喻说理，认为战争开始后逃跑五十步和逃跑一百步是有本质区别的。（)
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第11题
翻译：星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之倘现（偶然出现），是无世而不尝有之
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