题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

天行有常,不为尧存,不为桀亡。这种观点属于()

A.近代形而上学唯物主义

B.辩证唯物主义

C.古代朴素唯物主义

D.客观唯心主义

查看答案
如搜索结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能会需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
更多“天行有常,不为尧存,不为桀亡。这种观点属于()”相关的问题

第1题

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自__。()

A.《荀子·天论》

B.《论语》

C.《道德经》

D.《庄子》

点击查看答案

第2题

形存则神存,形谢则神灭”。这种观点属于()

A.近代形而上学唯物主义

B.辩证唯物主义

C.古代朴素唯物主义

D.客观唯心主义

点击查看答案

第3题

“大行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种朴素唯物论观点()
点击查看答案

第4题

天道有常,不为尧存,不为桀亡是诸子百家中哪位思想家的观点()

A.孟子

B.韩非子

C.荀子

D.老子

点击查看答案

第5题

《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()

A.规律的平等性

B.社会规律的客观性

C.规律的能动作用

D.规律是可以认识的

点击查看答案

第6题

唯物主义的三种基本形态是()

A.古代朴素唯物主义

B.近代形而上学唯物主义

C.辩证唯物主义和历史唯物主义

D.辩证唯物主义

点击查看答案

第7题

“魏晋名士”是一个“尚通脱”的惊世骇俗群体,他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇()

A.天行有常,不为尧存,不为桀亡

B.选天下之贤可者,立为天子

C.“道私者乱,道法者治”

D.人法地,地法天,天法道,道法自然

点击查看答案

第8题

把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的观点,属于()

A.古代朴素唯物主义

B.形而上学唯物主义

C.辩证唯物主义

D.庸俗唯物主义

点击查看答案

第9题

唯物主义发展的三个基本历史形态是()

A.形而上学唯物主义

B.古代朴素唯物主义

C.辩证唯物主义

D.庸俗唯物主义

点击查看答案

第10题

“元气是万物的本原”,这是一种马哲一(2014)()

A.形而上学唯物主义观点

B.庸俗唯物主义观点

C.古代朴素唯物主义观点

D.主观唯心主义观点

点击查看答案
热门考试 全部 >
相关试卷 全部 >
账号:
你好,尊敬的上学吧用户
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改
谢谢您的反馈

您认为本题答案有误,我们将认真、仔细核查,
如果您知道正确答案,欢迎您来纠错

警告:系统检测到您的账号存在安全风险

为了保护您的账号安全,请在“上学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!

微信搜一搜
上学吧
点击打开微信
警告:系统检测到您的账号存在安全风险
抱歉,您的账号因涉嫌违反上学吧购买须知被冻结。您可在“上学吧”微信公众号中的“官网服务”-“账号解封申请”申请解封,或联系客服
微信搜一搜
上学吧
点击打开微信