更多“《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病”是“治未病…”相关的问题
第1题
《素问・四气调神大论》指出,“圣人不治已病,治()”。
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第2题
“圣人不治已病治未病,”出自()
A.《素问·阴阳应象大论》
B.《素问·汤液醪醴论》
C.《素问·调经论》
D.《素问·四气调神大论》
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第3题
“圣人不治已病治未病,”出自()
A.《素问•阴阳应象大论》
B.《素问•汤液醪醴论》
C.《素问•调经论》
D.《素问•热论》
E.《素问•四气调神大论》
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第4题
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。
A.《素中.阴阳应象大论》
B.《素问.汤液醪醴论》
C.《素问.调经论》
D.《素问.热论》
E.《素问.四气调神大论》
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第5题
内经中:中是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。出自哪里()
A.《素问•四气调神大论》
B.《素问•阴阳应象大论》
C.《素问•上古天真论》
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第6题
《黄帝内经》《素问·四气调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,是指以()
A.保健为主
B.预防为主
C.治疗为主
D.康复为主
E.管理为主
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第7题
《黄帝内经》、《素问四气调神大论》中“ 是故,圣人不治己病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,以()
A.保健为主
B.预防为主
C.治疗为主
D.康复为主
E.管理为主
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第8题
《素问·四气调神大论》中“圣人不治已病治未病, 不治已乱治未乱,此之谓也”这段文字表明医术高明的医生治病主要以()
A.保健为主
B.预防为主
C.治疗为主
D.康复为主
E.管理为主
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第9题
《黄帝内经·素问·四气调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,已经孕育着的健康管理思想是()
A.治疗为主
B.管理为主
C.康复为主
D.保健为主
E.预防为主
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第10题
《黄帝内经》《素问•四气调神大论》中"是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也",已经孕育着的健康管理思想是()查看解析
A.保健为主
B.康复为主
C.预防为主
D.管理为主
E.治疗为主
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第11题
圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。这段话出自()
A.《素问·四气调神大论》
B.《素问·刺热篇》
C.《灵枢·逆顺篇》
D.《素问·生气通天论篇》
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