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[多选题]

新文化运动的倡导者并没有因为批判孔学就否定中国的全部传统文化,指的是()

A.孔学并不等于全部国学

B.他们没有否定孔学的历史作用

C.他们没有把孔学说得一无是处

D.孔学依然适于现代生活

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第1题

早期新文化运动的历史意义是()。
A.新文化运动的倡导者们在社会上掀起了一股思想解放的潮流

B.把改造国民性置于优先的地位

C.新文化运动的倡导者并没有因为批判孔学就否定中国的全部传统文化

D.新文化运动的倡导者提倡民主、反对专制,提倡科学、反对迷信盲从,是切中时弊的

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第2题

新文化运动的倡导者批判儒学,但并没有否定中国的全部传统文化。()
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第3题

新文化运动的倡导者因批判孔学而否定中国传统文化()

A.正确

B.错误

此题为判断题(对,错)。

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第4题

新文化运动的倡导者们认定,对孔学进行批判的目的是()

A.全面否定中国传统文化

B.提倡民主和科学

C.给发展资本主义扫清思想障碍

D.给发展马克思主义扫清思想障碍

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第5题

1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文,提出“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字”。这种主张①反映了新文化运动的激进性②辩证地看待中国传统文化③与当时中国国情密切相关④有利于民主科学思想传播()

A.①②

B.①③

C.①②④

D.①③④

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第6题

新文化运动在宣传民主、科学思想的同时,提出必须反对封建的()

A.孔学

B.文化思想

C.孔子

D.伦理道德

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第7题

《学记》中记载:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“塾、庠、序指的是()

A.乡学

B.国学

C.州学

D.小学

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第8题

对待我国传统文化的正确态度是()

A.传统文化是民族的精华,应全部继承

B.批判继承,推陈出新

C.保留一半,抛弃一半

D.传统文化是封建糟粕,应全部抛弃

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第9题

1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,吹响了新文化运动的号角。新文化运动高举民主和科学两面大旗,向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击。新文化运动的历史意义表现在它()

A.是中国历史上一次前所未有的启蒙运动

B.在社会上掀起了一股思想解放的潮流

C.为马克思主义在中国的传播创造了有利条件

D.彻底否定了孔学的历史作用

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第10题

9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(),吹响了新文化运动的号角。新文化运动高举民主和科学两面大旗,向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击。新文化运动的历史意义表现在它

A.彻底否定了孔学的历史作用

B.在社会上掀起了一股思想解放的潮流

C.为马克思主义在中国的传播创造了有利条件

D.是中国历史上一次前所未有的启蒙运动

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