有用即是真理，这是（）

A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点

B.辩证唯物主义的真理观

C.混淆了真理的客观性与规律的客观性

D.一切唯物主义的真理观

A.真理具有客观性

B.有用即真理

C.谎言说一百遍就成为真理

D.真理和谬误没有严格的界限

A.真理的内容是客观的

B.真理是自然规律

C.真理的形式是客观的

D.有用就是真理

A.前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

A.唯物论

B.辩证法

C.绝对主义

D.相对主义

A.只讲真理的客观性,不讲真理的主观性

B.只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性

C.只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性

D.只讲真理与谬误的对立,不讲真理与谬误的转化

A.认为关于同一对象真理性的认识只有一个

B.只讲真理的客观性，否认真理的相对性

C.夸大真理的相对性，否认真理的绝对性

D.夸大真理的绝对性，否认真理的相对性

A.真理既有绝对性又有相对性

B.真理是相对的.没有绝对性

C.真理是主观的.没有客观性

D.真理是绝对的.没有相对性

A.强调真理的客观性

B.强调真理具有客观标准

C.否认真理具有客观标准

D.否认真理的客观性

A.“有用即真理”

B.真理是“社会地组织起来的经验”

C.多数人承认的就是真理

D.真理的本性是主观和客观的一致、符合