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[单选题]

传统文化学习中,提倡的“八德”为()

A.孝、悌、仁、爱、礼、义、廉、耻

B.孝、悌、忠、信、礼、义、理、智

C.孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻

D.孝、悌、俭、让、礼、义、和、平

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第1题

《五代史·冯道传论》指出国有四维,“四维不张,国乃灭亡。”这四维是()

A.仁义礼智

B.忠孝节义

C.礼义廉耻

D.孝悌忠信

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第2题

邓析主张改革,反对周礼的理论基础是()

A.先王议事以制

B.不法先王,不是礼义

C.作内政而寄军令

D.礼义廉耻,国之四维

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第3题

被墨家作为理想的是()

A.仁爱和谐

B.礼义廉耻

C.兼相爱,交相利

D.诚实守信

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第4题

孟子在《寡人之于国也》中提到“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,这里的“孝悌”指的是孝顺父母,友爱兄弟。()
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第5题

“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”这句话出自()

A.《孟子》

B.《管子》

C.《论语》

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第6题

《孝经》中经常提到“孝悌”二字。其中“悌”是指()之间的关系

A.上下级

B.兄弟间

C.父子间

D.邻里间

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第7题

有子所说的话中,谈到孝悌是为仁之本,仁指的是:

A.一种很高的道德规范

B.一种宗法制度

C.儒家的伦理观念

D.成为官员的必备条件

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第8题

《吕氏春秋·孝行》中说:“夫孝,三皇五帝之本务。”西周以后,孝悌之道更是成为古代道德的根本。在当今社会,培养学生的孝悌观念更是成为家庭教育的首要任务。这说明教育具有()。
《吕氏春秋·孝行》中说:“夫孝,三皇五帝之本务。”西周以后,孝悌之道更是成为古代道德的根本。在当今社会,培养学生的孝悌观念更是成为家庭教育的首要任务。这说明教育具有()。

A、永恒性

B、历史性

C、继承性

D、一致性

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第9题

中国传统道德文化认为,礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以为人者,礼义也”反映的是中华传统美德基本精神中的()

A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐

B.倡导言行一致,强调恪守诚信

C.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

D.重视整体利益、国家利益和民族利益

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第10题

孝悌之道不仅是家庭和谐的指挥棒,更是开启幸福之门的金钥匙()
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