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[单选题]

西方的绘画求逼真,要写实,因此连阴影也画上;中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境。中国京剧的表演艺术亦如中国画,与真实人生有隔。这段文字中,“与真实人生有隔”的意思是()

A.中国的京剧脱离现实人生

B.中国的京剧不表现真实人生

C.中国的京剧表演给人以隔膜的感觉

D.中国的京剧表演重在写意而非写实

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第1题

西方的绘画求逼真,要写实,因此连阴影也画上;中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境。中国京剧的表演艺术亦如中国画,与真实人生有隔。这段文字中,“与真实人生有隔”的意思是:()。

A.中国的京剧脱离现实人生

B. 中国的京剧不表现真实人生

C. 中国的京剧表演给人以隔膜的感觉

D. 中国的京剧表演重在写意而非写实

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第2题

中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化。王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重要在神韵,在意

A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境

B.教人轻松,教人解脱

C.艺术与人生不应有隔

D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化

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第3题

中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化。王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说自动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生不问隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重要在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主更之版在。

能说明“中国艺术共同精神”的一项是()。

A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境

B.教人轻松,教人解脱

C.艺术与人生不应有隔

D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化

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第4题

中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配

合,可谓是人生之艺术化。王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重要在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。

能说明“中国艺术共同精神”的一项是()。

A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境 B.教人轻松,教人解脱

C.艺术与人生不应有隔 D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化

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第5题

对中西绘画艺术差异性表述不正确的是:()

A. 在表现对象上,西方重写实和求真,中国画意境

B. 在构图上,西方画重散点透视,中国画重焦点透视

C. 中国绘画不讲空间效果,追求的是心灵空间,西方画注重反映客观对象形态的逼真

D. 西方画重团块造型,中国画重线条造型

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第6题

国外烙画艺术是在素描的基础上进行创作与表现的。更加注重画面的丰富调子层次变化,更加追求造

型质感和写实性。而中国现代烙画也有很多地方借鉴西方绘画技法,因此,现在中西方烙画差别不大。()

此题为判断题(对,错)。

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第7题

徐悲鸿取法西方古典写实绘画,力倡“写实主义”改造中国画。徐悲鸿擅长画()

A.花鸟

B.马

C.风景

D.人像

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第8题

徐悲鸿取法西方古典写实绘画,力倡用“写实主义”改造中国画。徐悲鸿擅长画()

A.花鸟

B.马

C.风景

D.人物

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第9题

进入20世纪以后,立体画派一改传统欧美画追求形象、逼真、写实的技法,将绘画对象分解为若干几何切面,然后加以主观的并置、重叠,以表示物体的几何空间,充分表达自己的内心世界。对此理解正确的是()

A.20 世纪后现实主义画派盛行

B.浪漫主义之风影响绘画艺术

C.艺术家善于运用光和色

D.科技发展拓宽了艺术家视野

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