“明孔遍通五脏，脏气若乱，目患即生；诸脏既安，何辄有损。”上述论述引自（）

A.《素问•刺法论》

B.《素问•脏气法时论》

C.《素问•至真要大论》

D.《素问•百病始生》

E.《素问•生气通天论》

A.《五十二病方》

B.《黄帝内经》

C.《伤寒杂病论》

D.《太平圣惠方》

E.《普济方》

A.《黄帝内经》;

B.《伤寒杂病论》;

C.《类经》;

D.《素问玄机原病式》;

E.《临证指南》;

A.《素问·生气通天论》

B.《素问·六节藏象论》

C.《素问·五脏别论》

D.《灵枢·本输》

E.以上均不对

A.《素问·骨空论》

B.《素问·阴阳应象大论》

C.《仁斋直指方·诸风论》

D.《伤寒论·太阳病》

E.《素问·生气通天论》

A.气缓

B.气下

C.气消

D.气乱

A.头

B.脏

C.肩背

D.四肢

E.腹

A.头

B.脏

C.肩背

D.四肢

E.腹

A.臣斯十世，此之谓也（《素问·天元纪大论》）

B.虽有大风苛毒，弗之能害（《素问·生气通天论》）

C.人之多卧者，何气使然（《灵枢·大惑论》）

D.五脉安出？五色安见（《灵枢·五阅五使》）

E.不之疾泻，不能移之（《灵枢·通天》）

A.五脏内舍五气

B.五脏内舍五志

C.五脏内藏气血

D.五脏内守中气

E.五脏内藏精气